品目第三

原文：《家语》曰：“昔者明王必尽知天下良士之名，既知其名，又知其实，然后用天下之爵以尊之，则天下理也。”此之谓矣。

译文：《孔子家语》说：“普天下的名流，在从前。贤明的君主一定要对其了如指掌，不但知道他们的名声的好坏，而且知道他们品质的优劣，这样才能非常适合的去给他们相应的名衔，使他们显得尊贵荣耀。这样一来，天下就好统治了。”孔子在这里所说的意思是：对人才的品行之等级要有个根本的估计和正确的看待。

我的感悟：

生活在当今社会的每一个人，基本上不可能以一个独立个体的形态存在，那么人与人之间如何更好的相处，就成为了现代人的一项基本生活技能。可是俗话说的好“人心隔肚皮”，一个人想清楚明白的知道另一个人的所知所想谈何容易。特别是当一个人步入社会以后，各种利益盘根错结，人与人之间为了这些利益，勾心斗角、“面具”频换，想要清楚的认识一个人的秉性，更是难上加难。既然我们无法像“贤明的君主”那样知人品行于了然，那么我认为我们就只有用“最土”的方法来处理人际关系，那就是待人以至诚。虽然有时候这种方法或许会让许多人感觉到可笑，甚至被人看成一个“傻子”，但在我看来这却是收获“最值得信赖的朋友”——这一人生最大“财富”的最好方法。人的一生或许会拥有许许多多的朋友，但只有当利益出现时，才能检验的出这些朋友是否能够成为你最宝贵的财富。

上天是公平的，一个人付出了多少，相应的他也会得到应有的回报。我有一个朋友，我与他认识到现在有将近14年的光阴了。记得那还是在读初中时，我与他一个班，那时读书的我们总喜欢三五成群的组成一个“小圈子”。他由于坐在我的后面，在加上他家与我家住的比较近，一起上下学的次数多了，自然而然的他与我和我的同桌就组成了这么个“圈子”。后来这个“圈子”也就成为了那时我们上学、玩耍、调皮捣蛋的基本行动模式。虽然那时我们还是在读初中年龄还小，但如果想要“调皮捣蛋”也是需要“行动经费”的。可是每当我们的“经费”出现紧张时，我这位朋友就习惯性的患上了“失忆症”，不管我们如何的“呼唤”都无法将其“记忆”唤起。时间长了我与同桌难免会有抱怨，可那时的我们因为年龄的关系却也没太把这之间的“利益”看得太重。我们也只是偶尔会拿他的这种“间歇性失忆症”开一些并不过份的玩笑。初中毕业以后，由于我们就读的高中不是同一所学校，相处的时间也就没有以前那么的频繁了。到读大学时由于他考到了外地，我们也就寒、暑假时偶尔聚聚。到后来大学毕业后，大家为了前程也就各奔东西了，一年到头也见不了一次面。最后由于我手机的丢失，我们失去了联系。可令我想不到的是，有一年的春节我接到我父亲的电话，说是我的这个朋友与我同桌一起到家里来找我，之前他们已经来过好多次了家里总没人，本以为春节当天家里肯定有人，谁知道我连过春节都没回家。说真的那时的我一个人身处异乡独自过春节，想起朋友们所做的这些，心中感慨万千。可最令我感到意外的一件事是，有一回我因为资金上的困难而回家，在与朋友们的聚会上，当我随便向其说明我这次回来的主要原因是想解决资金周转不灵时，他毫不犹豫的拿出了3万元钱借我，虽然钱不多却令我既感动又意外，因为我也想过向朋友们筹借一下，可是在我心中所列的可能帮我的名单中，确因为我自认为对他的了解而将其排除在外。

一个人想要清楚的知道另一个人的秉性——这可能吗？